Wednesday, May 31, 2006

Oυς να γροικάτε!!!..........

Υπάρχει εναλλακτικη λυση στον Ποντιακο Ζητημα και σε καθε μειονοτητα οπου γης;;...Το αφιερωμα των "Φακελων" στους Ποντιους Μουσουλμανους της Τουρκιας ευρηκε ενα χαμενο κοσμο.. ειδαμε το χωριο Ότσενα,στα βαθη του Ποντου,μακρια απ τη θαλασσα,τα παιδια που φοβουνται να μιλησουν τη γλωσσα τους στο σχολειο,τη γλωσσα που μιλαν ακομα οι μεγαλυτεροι,τη ζωη στο χωριο,τους μεταναστες Ποντιους(Χριστιανους και Μουσουλμανους)που εσμιγαν στη Γερμανια εκπληκτοι ρωτώντας...μα πώς μιλάς τη γλωσσα μου;;Ειδαμε τον Βαϊο Τουρσούν,που δεν μπορει να γυρισει στην Πατριδα του,γιατι το Τουρκικο κρατος εκλεισε την πορτα σε ενα πρωην πολιτη του,που αποφασισε να μαθει για την καταγωγη του...Βρηκε ομως και αυτος το δρομο του Ιντερνετ και μας ταξιδευει στο χωριο του(http://www.ocena.info/..link στο τιτλο..εχει πολυ καλη μουσικη..ποντιακα,τουρκικα,ελληνικα..)(((((((( (δεχεται ειπε,την επιθεση Τουρκων Χακερ).Αναμεσα σε αυτα και η ταινια Tαμάμα(Γεσίμ Oυστάογλου, η Τουρκάλα σκηνοθέτρια που είχε φτιάξει το «Ταξίδι στον ήλιο»)(ιστορει την περιπετεια των ορφανων μετα απο τους Διωγμους στο Ποντο..τον Ομερ Ασαν..Οι Τουρκοι λενε τα δικα τους...Εμεις πιεζουμε να αναγνωριστει η Γενοκτονία.Ηταν πανω απο 50.οοο οι νεκροι;;...Μάλλον...αυτο ομως που θα θελα να μαθω ειναι και την αποψη των νεκρων;;..Το Τουρκικο Κρατος..θα αλλαξει,οποτε αλλαξει...σημασια ομως εχει η αποψη των νεκρων.Τί θα κερδίσουν απο μια αναγνωριση Γενοκτονιας στη σκακιερα της Γεωστρατηγικης;;..Σημασια εχει αυτο που ειπαν οι Ποντιοι της Τουρκιας...Ειμαι Τουρκος Πολιτης...απλως θελω να μιλω την γλωσσα μου,..το ιδιο δε θα λεγαν και οι Νεκροι;;..Τί νόημα εχει η παγκοσμια αναγνωριση των νεκρων αν εμεις ξεχασουμε την γλωσσα τους;


Μαλλον η πορεια πρεπει να 'ναι και στο Υπουργειο Παιδειας..

Mαλλον πρεπει να ξεκινησει και μια καινουρια Πορεία απο τη νεα γενια Ποντίων Χριστιανών,Aθεων και Μουσουλμάνων,Πομακων,Τουρκοκρητικών,Κυπρίων,Βουλγαρων Κουρδων,Σλαβων,Αρβανιτών,Αράβων,Αλεβιτών και καθε μειονότητας και πλειονότητας στα Βαλκανια καιτη Μεση Ανατολη

ΜΑΛΛΟΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΧΤΙΣΤΕΙ ΚΑΙ ΕΝΑ ΜΝΗΜΕΙΟ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΩΝ
ΑΠΟ ΚΤΙΣΕΩΣ ΚΟΣΜΟΥ..........................................................................................
τω γνωστώ και αγνώστω γενοκτονούντι και γενοκτονημένω....................................

Yστερα απο δυο βδομαδες εφευγα απο τον Καυκασο..οι τελευταιες μερες σταθηκαν πολυ πικρες..αληθεια,ειχαν αρχισει να φευγουν τα βαπορια φορτωμενα ψυχομέτρι,εβλεπα την επεμβαση μου στην πραξη να φερνει καρπο,εβλεπα κιολα τους δουλευταράδες αυτούς Ελληνες να ριζωνουν στη Μακεδονια και στη Θρακη και να γεμιζουν σταρι,καπνο, κι Ελληνοπουλα τα παλια μας ρημαγμενα,βαρβαροπατημενα χωματα..επρεπε να μαι ευχαριστημενος.Ομως ενα κρυφο σκουληκι δουλευε και σιγα σιγα τρυπανιζε την καρδια μου μα δεν μπορουσα ακομα να ξεχωρισω καθαρα το προσωπο της νεας μου ανησυχιας,εβλεπαμοναχα την πικρα της.Την ωρα που ετοιμαζομουν να μπω στο βαπορι,ενας γερος Ποντιος με ζυγωσε:-Εχω ακουστα,αφεντικο,πως εισαι γραμματιζουμενος..ενα πραμα θελω να σε ρωτησω με την αδεια σου:οι Λυδοι που πολεμησαν στο Τρωικο Πολεμο ηταν Ελληνες;;..Ξαφνιαστηκα..ποτε δε μου ρθε στο νου πως μπορει κι αυτο να γινει προβλημα και να παιδευει τον ανθρωπο....-Ελληνες;;......αποκριθηκα..καθολου,ηταν Λυδοι,Ανατολιτες!....Ο Γερος κουνησε το κεφαλι του:Καλα μου το παν πως απαρνηθηκες τα πατρια.Χαιρετε!..... ..Ετουτη ηταν η τελευταια φωνη που ακουσα στον Καυκασο.Αργοτερα,συχνα εφερνα στο νου μου το γερο αυτο Ποντιο..και σιγα σιγα αρχισα να καταλαβαινω πως μεγαλη σημασια δεν εχει τι προβλημα σε τυρανναει-μικρο ή μεγαλο-σημασια εχει μοναχα να τυραννιεσαι..να βρεις αφορμη να τυραννιεσαι.Δηλαδη να γυμναζειςτο νου σου,να μη σε αποβλακωνει η βεβαιοτητα,να βρισκεις μπροστα σου μια πορτα κλειστηκαι να μαχεσαι να την ανοιξεις....Δεν μπορω να ζω χωρις βεβαιοτητα!..λεει ο ανθρωπος πουβιαζεται να βολευτει,να βρει σιγουρο χωμα να πατησει,να τρωει και να μη βλεπει αριφνητα στοματα να πεινουνε......Δε θελω,δεν μπορω να ζω χωρις αβεβαιοτητα!..φωναζουν οι αλλοιδεν τρων με αναπαμένη συνειδηση,δεν κοιμουνται χωρις βραχνα,δε λεν:Ο κοσμος ετουτος δεν εχει ψεγαδι,ας μην αλλαξει στον αιωνα τον απαντα!..Αυτοι ας ειν καλα,ειναι το αλατι του Θεου και δεν αφηνουν την ψυχη να σαπισει.Γελασα,περγελασα γρικώντας το γερο-Ποντιο με την κωμικη του ανησυχια...μα τωρα να σε ξαναβλεπα..θα πεφτα στην αγκαλια σου αδερφε και συναθλητη μου..
(ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟΝ ΓΚΡΕΚΟ,Κεφαλαιο ΚΖ,Καυκασος)

ΣTHN ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΙΝΤΕΡΝΕΤΙΚΗΣ ΑΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑΣ
ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΘΑ ΑΛΛΑΖΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΑ ΚΡΑΤΗ.........................(
((((((((((((((((((((((((((((
.Ους να γροικάτε!..Κράτη!...(μεχρι να το καταλαβετε!................................

47 comments:

Ergotelina said...

Φωτο1 από Αμερικα –Αμερικα του Καζάν,όταν ο Σταυρος(Σταθης Γιαλελης) φτανει με το πλοιο στην Αμερικη(ειχε ξεκινησει από Ποντο μεσω Κωσταντινουπολης..
Φωτο2 από Οτσενα http://www.ocena.info/

Ergotelina said...

ΑΜΟΝ ΕΜΑΣ ΕΙΝΑΙ!!!.......

Κείμενα – Φωτογραφίες ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΛΟΜΒΑΡΔΕΑ…BHMagazino
Μια Δημοσιογράφος και ενα εικονολήπτης ταξίδεψαν πριν απο λίγο καιρό σε χωριά στα βάθη της Τουρκίας για την εκπομπή «ΦΑΚΕΛΟΙ» ..οι ομιλίες όμως που άκουσαν τους φάνηκαν αναπάντεχα οικείες. Ηταν ένα οδοιπορικό όχι μόνο στην Ανατολία αλλά και στην ίδια την Ιστορία Σε μια στροφή της ορισμένοι άλλαξαν θρησκεία αλλά όχι γλώσσα…………………………………………………………………………..
Αεροδρόμιο «Κεμάλ Ατατούρκ»,Κωσταντινούπολη.Το αεροπλάνο μας για την Τραπεζούντα έφευγε σε μισή ώρα και δεν είχα βρει τον Ισμαήλ που είχε τα εισιτήρια.Απο τη φωνή του στο τηλέφωνο,τον είχα φανταστεί γύρω στα σαράντα
και κοίταζα γύρω μου όταν με πλησίασε ένας νεαρός με κοστούμι και συμπαθητικό
χαμόγελο.-Είσαι η Κατερίνα;;-Ναι!..ο Ισμαήλ;;-Πάμε θα χάσουμε το αεροπλάνο
στη μιάμιση ώρα της πτήσης,μου συστήθηκε κανονικά.Είναι 28 χρονών και έχει μεγαλώσει στο χωριό Οτσενα.Η μητρικηή γλώσσα του Ισμαήλ και των συγχωριανών του είναι τα τα Ποντιακά.Ο ίδιος έχει έρθει αρκετές φορές στην Αθήνα για να κάνει
μαθήματα νεων ελληνικών σε ένα σχολείο στην Ομόνοια και έτσι η συνεννόηση
μας ήταν άψογη.
Ο Ισμαήλ,όπως και οι άλλοι ελληνόφωνοι της Τραπεζουντας,είναι μουσουλμάνος
Αλλά η θρησκεία τον αφήνει μάλλον αδιάφορο.Εμένα με νοιάζει το κουλτούρι μου
(ο Πολιτισμός)και να περνάω καλά.Εχει γνωρίσει πολλους Ποντιους από την Ελλάδα
και μου λέει το παράπονο του:..Υπάρχουν κάποιοι που σε ρωτάνε:Είσαι Πόντιος,άρα είσαι είσαι εξισλαμισμένος Χριστιανός και πρέπει να ξαναγίνεις Χριστιανός!...
Νευριάζω πολύ με αυτούς που μιλάνε έτσι και δε θελω ούτε να τους ξερω.Τί με νοιάζει εμένα χριστιανός ή μουσουλμάνος…Εγω την γλώσσα μου θέλω μόνο,το χωριό μου,τους χορούς και τη λύρα.
Τα χωριά,όπως η Οτσενα,εξισλαμίστηκαν μαζικα στα τέλη του 17ου αιώνα.
Σύμφωνα με το λαϊκο μύθο,ο μητροπολίτης της περιοχής τους τσακώθηκε με τον Μητροπολίτη Τραπεζούντας και από αντίδραση άλλαξε θρησκεία..συμπαρασύροντας
Μαζί του ολόκληρα χωριά…Στην πραγματικότητα εξισλαμίστηκαν κυρίως για να αποφύγουν τη σκληρη φορολογία,αβάσταχτο φορτίο για τους Χριστιανους…
Ετσι όταν ήρθε η ώρα της ανταλλαγής των πληθυσμών το “23,που έγινε βάσει θρησκείας..οι Χριστιανοί Πόντιοι έφυγαν για Ελλάδα..και οι Μουσουλμάνοι
Πόντιοι έμειναν…
Ο Ισμαήλ εδώ και μερικά χρόνια,ζει στην Πόλη,οπου δουλεύει σε ένα τουριστικό γραφείο…Η ζωη στο χωριό είναι πολύ γλυκιά..αλλά εκεί δεν υπάρχουν δουλειές.
Επιστρέφει κάθε καλοκαίρι για ένα μήνα..για να δω τους δικούς μου και να φάω ό,τι λεφτά μου έμεινα από Χειμώνα!...Ο Ισμαήλ είναι ένας από τους πολλούς νέους,που άφησαν τα χωριά τους για το χωνευτήρι της Istanbul..Εκεί ζου ανάμεσα σε Τούρκους
που δεν ξέρουν ότι κάπου στα βορειοανατολικά της Χώρας..μιλάμε μια άλλη γλώσσα.Η Διαφορετικότητα τους,η οποία ωσπου να βγουν από το χωριό δεν τους απασχόλησε καθόλου,τώρα τους προκαλεί να ψάξουν στο παρελθόν,στις συνήθειες,στη μουσική,και κυρίως στις λέξεις για να βρούν ποιοι τελικά είναι.
Οι πιο τολμηροί από αυτούς,ισχυρίζονται πίσω από,πίσω από κλειστές πόρτες
Και μεταξύ φίλων,ότι αφου η γλωσσα τους είναι ελληνική και οι πρόγονοι τους ήταν Ελληνες,είναι και οι ίδιοι Ελληνες.Αλλοι,όπως ο Ισμαήλ,απλώς αναγνωρίζουν ότι ο
ιδιαίτερος πολιτισμός τους είναι ελληνικός,οι ίδιοι όμως ως μουσουλμάνοι πολίτες της Τουρκίας,αισθάνονται Τούρκοι.

Ergotelina said...

Οι ιστορίες του Ισμαήλ μου κινούν την περιέργεια και για να είμαι ειλικρινής
ακόμη δεν πιστεύω ότι θα συναντήσω ανθρώπους που στις μέρες μας μιλούν
καθημερινά τη γλώσσα που μίλαγε ο προπάππους μου και που έχει ξεχάσει ακόμα
και η Γιαγιά μου.Το αεροπλάνο μας,φτάνει την Τραπεζούντα.Εκεί μας υποδέχεται
και η μητέρα του,Φατμέ.``Καλά έρθες!..μου λένε και μπαίνουμε στο αυτοκίνητο για το χωριό.Η Μητέρα του Ισμαήλ έχει φτιάξει ένα τεράστιο ταψί μπακλαβά,τον παίρνει αγκαλιά και κάθεται πίσω.Στο πίσω κάθισμα όμως δεν υπάρχει χώρος για τρία άτομα και μπακλαβά,έτσι ο θείος της τον παίρνει με το ζόρι και την αφήνει
να μονολογεί στενοχωρημένη:Επαρε τον μπακλαβάμ..
Στο δρόμο για την Οτσενα περνάμε από το κεφαλοχώρι,την Τσάικαρα.Ο Θειος λογομαχεί με τον Ισμαήλ στα τουρκικά για κάποιο θέμα.Δυο μερες αργότερα στο
Αστυνομικό τμημα τηςΤσάικαρα θα καταλάβω.
Όταν φτανουμε στο χωριο,κάθε προηγούμενη αμφιβολια εξαφανιζεται.Οι Οτσενίτες
είναι πιο Ποντιοι από τη Γιαγια μου,πιο Πόντιοι από οποιονδήποτε εχω γνωρισει,πιο Ποντιοι από οποιονδηποτε γνωριζω.Δεν είναι μονο ότι μιλουν απταιστα τα ρουμτζα,τα ρωμεηκα δηλαδη…εδώ ο ποντιακος πολιτισμος είναι στο φυσικο του περιβαλλον…εδώ τους ανηκει και του ανηκουν…
Ο Ισμαηλ μας συστηνει την οικογενεια του θειου του που θα μας φιλοξενησει ως φιλους από την Ελλαδα που ηρθαν για τουρισμο.Κανεις στο χωριο δεν ξερει ότι ειμαστε δημοσιογραφοι.Αν μαθευτει ο Ισμαηλ ξερει καλα ότι ο στρατος δεν το εχει σε τιποτα να ανεβει στο χωριο και να μας συλλαβει.Στην περιοχη χρειαζεσαι ειδικη αδεια για την καμερα.Αν εισαι Ελληνας,τα πραγματα είναι ακομα δυσκολοτερα.
Η Τουρκια φοβαται τη διαφορετικοτητα αυτων των ανθρωπων και δεν αναγνωριζει
τον πολιτισμο τους ως ελληνικο.Ο στρατος μαλιστα ενθαρρυνει τους πολιτες να τον
καλουν στο ειδικο τηλεφωνο(156)..αν δουν υποπτους Ελληνες που κανουν προπαγανδα..Απο ο,τι λεει και ο Ισμαηλ,γι αυτην την υπερβολικη καχυποψια φταινε και μερικοι συμπατριωτες μας που κατά καιρους επισκεπτονται την περιοχη και προσπαθουν να πεισουν τους αφελεις και αγνους χωριατες ότι είναι απογονοι του Σωκρατη και του Πλατωνα….Απο τοτε που αρχισαν να ερχονται οι Ελληνες είναι χειροτερα…ο στρατος ανεβαινει πιο συχνα..κανει ερωτησεις και τρομαζει τον κοσμο
Το Επομενο πρωι ξεκιναμε για μια βολτα στο χωριο.Η Οζλέμ,η κορη του θειου,ερχεται μαζι για να μας ξεναγησει.Ο μπακαλης του χωριου μας κερναει τσάι που μας το σερβιρει στην ακρη μιας πλαγιας με θεα ολοκληρο το χωριο.Η Οζλεμ γελαει και μου λεει…Κατερινα,αδάτσεκα(εδώ) οποίος ερχεται,τον τσάι του αν ου πίει
Ουκ απολύει τον(δεν τον αφηνει να φυγει).Για μια ακομα φορα ,συνειδητοποιω..ποσο μοιαζουν τα ποντιακα με τα αρχαια και κοιταζοντας κατω στο χωριο,αναρωτιεμαι ποσο ανθεκτικο και θαυμαστο πραγμα είναι ο πολιτισμος που επιβιωνει χιλιετιες
Ακομη και σε ξενο περιβαλλον…
Μετα το τσάι συνεχιζουμε την βολτα μας και τις γνωριμιες.Αυτο που μου κανει εντυπωση είναι η αντιδραση των ανθρωπων όταν ακουν ότι μιλαω τη γλωσσα τους.
Οι περισσοτεροι με κοιτουν καταπληκτοι,σαν να μην καταλαβαινουν πως μια ξενη
μιλαει μιλαει τα ρουμτζα..Οι γυναικες σκανε στα γελια και με κοιτανε παραξενα
Και λενε:…Αμον εμας είναι,αμον εμας!(Σαν εμας…)
Εξω από τα χαμελέτα,τον μυλο δηλαδη που αλεθει το καλαμποκι,συνανταμε τον Ουμουτ,ένα μοντερνο νέο,που δε μοιαζει να ζει στο χωριο.Πιανουμε την κουβεντα
και μου λεει ότι μενει και αυτος στην Πολη εδώ και χρονια…Αγαπησες το χωρίον;;
Του λεω ότι εχω ξετρελλαθει και περισσοτερο απ όλα,με τους ανθρωπους και τη φιλοξενια τους…Ε,τι περιμενες;;..Ελληνες είναι..μου λεει και παγωνω.Ειναι η πρωτη φορα που το ακουω από τα χειλη καποιου στο χωριο.Οι οδηγιες που εχω λαβει είναι να μη θιξω το θεμα καθολου..για να μην εχουμε προβληματα…και τωρα βγαινει ετσι μπροστα μου αβιαστα και τα συναισθηματα μεσα μου μπερδευονται…Μετα το πρωτο σοκ συνειδητοποιω ότι ο Χρονης δεν το τραβηξε με τη καμερα και σκαω..
Αλλα όταν του κανω νοημα να μας πλησιασει,ο Ουμουτ τον σταματαει ευγενικα.Καλυτερα ετσι….

Ergotelina said...

Προχωρωντας περναμε μπροστα από το δημοτικο.Εχει διαλειμμα και τα παιδια είναι εξω και παιζουν.Συνειδητοποιω ότι η αυλη του σχολειου είναι στριμωγμενη αναμεσα σε ένα επιβλητικο τζαμί και σε ένα τοιχο οπου δεσποζει η φωτογραφια του Κεμαλ.
Το τουρκικο κρατος από την ιδρυση του εχει εφαρμοσει πολιτικες,που στοχο ειχαν
Να σβησουν από τη μνημη τις ελληνικες ριζες των Ποντιων και να τους αφομοιωσουν πληρως στην τουρκικη κοινωνια.Δεν ειμαι σιγουρη ότι αυτή η πολιτικη εχει πετυχει.Δε θελει φιλοσοφια να καταλαβουν οι Οτσενιτες ότι δεν είναι σαν τους υπολοιπους Τουρκους.Τα παιδια μαζευονται γυρω μου και αρχιζουν τις ερωτησεις.Μολις τους ρωτω αν ξερουν ρουμτζα,γινεται το..ελα να δεις…
Ενας χαμος από στριγκλιες,τα παιδια χοροπηδουν και κρεμονται από πανω μου φωναζοντας:Πολλα ρουμτζα εξερω,η Μανα μ εξερει ρουμτζα,ο Κυρης μ εξερει ρουμτζα!..Ξαφνικα νιωθω τον Ισμαηλ να με σπρωχνει διακριτικα αλλα επιμονα για να μπω στο διπλανο καφενειο.Στα δευτερολεπτα,που περνουν βλεπω το δασκαλο να με κοιταζει αγριεμενος.Μεσα μου αναβει κοκκινο λαμπακι και καταλαβαινω ότι με την ερωτηση μου,πατησα την Αχιλλειο Πτερνα τους.Φωναζω στον Χρονη να κλεισει την καμερα και κανω επι τοπου στροφη για καφενειο..
Εκει οι ανδρες του χωριου εχουν ηδη στησει γλεντι γυρω από τον λυραρη.Γελαω με την γλυκια αφελεια των στιχων…εχω δυο προβατα/με την σεβντα μ’ ανταμα να σπαζω καιν τρω’ ατα..(..με την αγαπημενη μου…θα τα σφαζω και τα φαμε μαζι)
Βλεπω μιαν εικονα που φαινεται ειρωνικη:ο Αχμετ παιζει τη λυρα του και τραγουδαει
Στα ποντιακα κατω ακριβως από τη φωτογραφια του Κεμαλ,που κοιταει αγερωχος.Τον φανταζομαι να λεει «Προσεχε!σε παρακολουθω..»..και γελαω..
Την άλλη μερα το πρωι ξεκιναμε για την επιστροφη.Πριν φυγουμε,ο Ισμαηλ μας ζητα μια χαρη..να παρουμε δυο πλανα από το σπιτι του φιλου του..Βάιου Τουρσουν.Ο Βάιος ζει εδώ και 18 χρονια στην Ελλαδα και εχει απασχολησει τις τουρκικες αρχες
Αρκετες φορες..Του εχει απαγορευτεί η εισοδος στην Τουρκια,διοτι διατηρει site στο Ιντερνετ,οπου τα λεει εξω από τα δοντια για τον διωγμο των Χριστιανων Ποντιων και την ελληνικοτητα του πολιτισμου τους.Παρ όλα αυτά αποφασιζω να εμπιστευτω το ενστικτο του Ισμαηλ που δε φαινεται να φοβαται και ξεκιναμε για το χωριο του Βάιου.Εκει καθως ο Χρονης ανοιγει την καμερα,συνειδητοποιω ότι καναμε τη λαθος κινηση.Τα βλεμματα των περαστικων δεν είναι καθλου φιλικα,ολοι ξερουν για ποιο σπιτι τραβαμε και φοβουνται ότι θα τους δημιουργησουμε προβληματα..
Η ατμοσφαιρα βαραινει..Τα μαζευουμε γρηγορα και την ωρα που μπαινουμε στο αυτοκινητο αστειευόμενη σχολιαζω:Παιδια γρηγορα γιατι εχουν παρει τηλεφωνο στο 156 και ερχεται ο στρατος!..γελαμε και ξεκιναμε…
Σε μια στροφη του στενου χωματόδρομου σταματα απεναντι μας ένα μπλε τζιπ Land Rover.Ο θειος φρεναρει αποτομα και πανω που αναρωτιεμαι πως είναι δυνατον αυτός
να σταματαει στη μεση του δρομο,ο θειος λεει σε ένα τονο που ακουω πρωτη φορα:Για μας είναι…την ιδια στιγμη βγαινουν από το τζιπ 6 νεαροι στρατιωτες
με αυτοματα και μας περικυκλωνουν.Εγω και ο Χρονης παγωνουμε.Ο Ισμαηλ και ο θειος,πιο ψυχραιμοι απαντουν στις ερωτησεις.Ενας ζητα να δει την καμερα και ο Χρονης υπακουει.Σε λιγο ο Ισμαηλ βαζει το κεφαλι μεσα από το παραθυρο..ολα ενταξει,μην ανησυχεις,φευγουμε………Πανω που παω να παρω ανασα,τον βλεπω να ακολουθει στο τζιπ..Μπαινουν μεσα,ξεκινουν και ο θειος μας ενημερωνει ότι μας πανε συνοδεια στο τμημα αλλα δεν πρεπει να ανησυχουμε,καποιος τους ειδοποιησε
για μας και θελουν να μας τσεκαρουν.Παρα την προσπαθεια του να φανει ψυχραιμος
κυριως για να μη μας παρουν χαμπαρι..καταλαβαινω ότι αυτό δεν του συμβαινει
κάθε μερα.Τα δεκα λεπτα της αποστασης μου φανηκαν αιωνας..
Ξερω ότι εμενα και τον Χρονη δεν μπορουν να μας πειραξουν,οσο αυτους και την οικογενεια τους.Τους προτεινω να πω την αληθεια..οτι ειμαι δημοσιογραφος
και ότι ειπα ψεμματα ακομα και σε αυτους,για να βγουν καθαροι.
Ο Χρονης και ο θειος τους ορμανε:..Αν πεις ότι εισαι Ελληνίδα δημοσιογραφος
Και ειπες ψεμματα ενας θεος ξερει τι θα παθουμε….
Οποτε σκεφτομαι αυτά που ακολουθησαν στο τμημα,μου φαινονται κωμικοτραγικα
και ενδεικτικα της σχιζοφρενειας μιας Τουρκιας που προσπαθει να αφησει πισω της
Τα παλια και να εξευρωπαϊστει…ενώ το βαθυ κρατος την τραβαει από το φουστανι προς στα πισω.Οταν φτασαμε,μας πηγαν στο γραφειο του διοικητη.Ενας από τους
νεαρους ακουμπησε το αυτοματο στη γωνια του γραφειου,προφανως για να μην ξεχνιομαστε…Ο διοικητης ζητησε την κασετα και την πηγε στο διπλανο δωματιο.
Υστερα απ αυτό ξεκινησε μια ανακριση που κρατησε 5 ωρες..Οι ερωτησεις του διοικητη απευθνονταν στον Ισμαηλ και το θειο του,γιατι δε γνωριζε άλλη γλωσσα εκτος από τα τουρκικα και τα κουρδικα.Ο Ισμαηλ,όταν ακουσε ότι ο δκτης είναι Κουρδος,προσπαθησε να το χρησιμοποιησει ως επιχειρημα..Μα γιατι εσεις,που
ειστε Κουρδος και ξερετε τι σημαινει να εχεις διαφορετικη γλωσσα..φερεστε τοσο
Αυστηρα σε εμας επειδη μιλουμε τα ποντιακα;;..Πηρε μιαν ασαφη απαντηση..
Ουτε και ιδιος δεν ηξερε…

Ergotelina said...

Κάθε φορα που ο διοικητης εφευγε από το δωματιο,προσπαθούσαμε να συνεννοηθουμε μεταξυ μας..για το τι θα πουμε.Καταληξαμε στο γνωστο,ότι δηλαδη ειμαστε φιλοι του Ισμαηλ και ηρθαμε για Τουρισμο.Και αν το πιστεψαν,το πιστεψαν….Τότε καταλαβα και γιατι ειχαν τσακωθει ο Ισμαηλ με το θειο του
στην αρχη.Ο θειος επεμενε να περασουμε από το τμημα για να παρουμε μιαν αδεια
κινηματογραφησης ως τουριστες,ετσι για να χουμε το κεφαλι μας ησυχο..
Ο Ισμαηλ όμως φοβοταν ότι δε θα μας πιστευαν,θα εψαχναν να βρουν ποιοι ειμαστε
και μολις το μαθαιναν,θα μας συλλάμβαναν.Τι ειχαμε,τι χασαμε δηλαδη……..
Τουλαχιστον ειχαμε προλαβει να κανουμε τη δουλεια μας.
Κατά τη διαρκεια της ανακρισης υπηρχαν στιγμες που ο δκτης ειχε αυστηρο υφος
και άλλες που μας ελεγε ποσο του αρεσει ο κεμεντζες(η λυρα).
Μας εβαλε μαλιστα να ακουσουμε το ringtone του κινητου του,το οποιο προς μεγαλη μας εκπληξη ηταν ένα ποντιακο τραγουδι!..Καποια στιγμη του μιλησα στα τουρκικα
Και ενθουσιαστηκε.Ο Ισμαηλ με σκουντηξε και μου ψιθυρισε..Μιλα οσο περισσοτερο μπορεις.Εκεινη τη στιγμη μετανοιωσα για τις τοσες φορες που ακυρωσα
Το ιδιαιτερο με τη Φατόζ,την τουρκαλα δασκαλα μου.Παρ όλα αυτά καταφερα να θυμηθω περισσοτερα απ οσα περιμενα και η ατμοσφαιρα ελαφρυνε.Ο Κουρδος δκτης
αρχισε να μας μιλαει για την κουμπαρια του Καραμανλη με τον Ερντογαν και εγω αναθεωρησα τις αποψεις μου για την επικοινωνιακη κινηση του Πρωθυπουργου
την οποιαν ως τοτε σνομπαρα και θεωρουσα πως απευθυνόταν στους ιδιαιτερα αφελεις…
Εν τω μεταξυ μας ειχε κερασει τσάι,χυμο,μας ειχε προσφερει φαγητο που ομωςαρνηθηκαμςε-το στομαχι μας ηταν κομπος,ετσι κι αλλιως-και μου ειχε
προτεινει να παω μεσα στον καναπε να κοιμηθω,διοτι με εβλεπε να νυσταζω.
Εξαλλου δεν του ημουν ιδιαιτερα χρησιμη,αφου δε γινοταν να συνεννοηθουμε.
Στην πραγματικοτητα προσποιηθηκα ότι με ειχε παρει ο υπνος,μονο και μονο
για να αποφυγω τις ερωτησεις που μου απηυθυνε στα τουρκικα.
Δεν ηθελα να του πω διαφορετικη ιστορια από αυτην που του ελεγε ο Ισμαηλ.
Καποια στιγμη μου εδειξε την καρτα ενός Ποντίου,που ηξερα ηδη από το ρεπορταζ ότι ειχε δημιουργησει προβληματα στην περιοχη.Ειχε βαφτισει χριστιανους κρυφα ορισμενους που ειχε καταφερει να μεταπείσει ότι ο γνησιος Ποντιος είναι ο Χριστιανος Ποντιος.Του ειπα ότι δεν το ξερω,αλλα την ιδια στιγμη ενοιωσα μια συμπαθεια για το δκτη,που δεν ηξερε τι ειχε απεναντι του…και φανταζόταν ισως τα χειρότερα…τελικα όταν περασαν οι πεντε ωρες,αποφασισαν να μας μεταφερουν στο δικαστηριο,για τον ανακριτη..Εκει μας χαιρέτησε ενας κυριος που μιλαγε ελληνικα
…Εγω ειμαι από την Τενεδο..μας συστηθηκε και φαινοταν πολύ χαρουμενος,που μας γνωρισε.Καλο σημαδι σκεφτηκα.Πραγματι υστερα από μιση ωρα το σκληρο προσωπο του νεαρου στρατιωτη που μας συνοδευε μαλακωσε..με κοιταξε χαμογελωντας γλυκα και μου ειπε bitir!(τελειωσατε)…..Αποκλειεται σκεφτηκα
θα καταλαβα λαθος,αλλα το χαμογελο;;..Ο Ισμαηλ:Αντε να φυγουμε..οταν γυρισαμε στην Πολη,μου ανεφερε ότι ο κυριος από την Τενεδο ηταν από το Κεφαλοχωρι,την Τσάικαρα..και τον ειχαν φωναξει να καταθεσει,επειδη γνωριζε το θειο…ειχε πει τα καλυτερα λογια.
Όταν γυρισαμε στην Αθηνα,οι συναδελφοι μου,με υποδεχθηκαν με τιμες ηρωα…γλιτωσες!!..ελεγαν και ξαναλεγαν…εγω παλι ποτέ δεν καταλαβα από τι γλιτωσα..ισως από αφελεια,ισως από ενστικτο,μπορει και από την εκφραση στο προσωπο των ανακριτων μας,που όταν χαλαρωναν,μας φερονταν σαν μoυσαφιρηδες..
Δε θα πιστεψω ποτε ότι κινδυνευσα πραγματικα……………………………………

Ergotelina said...

TA NEA"
«ΦAKEΛΟI»
H ιστορία των Ποντίων


Μια ιστορία που έμεινε άγνωστη στους περισσότερους Έλληνες, την ιστορία των Ποντίων που άφησε πίσω η ανταλλαγή πληθυσμών του 1922, αποκαλύπτουν οι «Φάκελοι» (Mega, 23.00) που ταξίδεψαν στην Τραπεζούντα και συνάντησαν τους άγνωστους μέχρι σήμερα μουσουλμάνους Πόντιους. Στην κάμερα της εκπομπής μιλάει ο Πόντιος διανοούμενος Ομέρ Ασάν, ο οποίος πριν από 10 χρόνια δικάστηκε στην Τουρκία για το βιβλίο του «Ο πολιτισμός του Πόντου», ένα βιβλίο που έγραψε αναζητώντας τις ρίζες του. Οι Πόντιοι στις δύο πλευρές του Αιγαίου έχουν προ πολλού ανοίξει διαύλους επικοινωνίας στο Ίντερνετ και την πραγματική ζωή. Τα καλοκαίρια συναντώνται στην Τραπεζούντα και τον χειμώνα σε ταβερνάκια της Θεσσαλονίκης γιατί, όπως λέει ο Ιεροκλής Μιχαηλίδης, «φταίει το DNA που μας τραβάει». Ακόμα, οι «Φάκελοι» παρουσιάζουν ένα αφιέρωμα στους διωγμούς που υπέστησαν οι χριστιανοί Πόντιοι από το 1916 μέχρι το 1922. Ακολουθούν δε την πορεία των πληθυσμών που διώχτηκαν τότε, φθάνοντας στη Μακεδονία για να βρουν τους υπέργηρους σήμερα μάρτυρες μιας από τις πιο συγκλονιστικές ιστορίες του νεώτερου Ελληνισμού.

Ergotelina said...

ους να γροικάτε = μέχρι να το καταλάβετε
ομάλ = ίσιωμα
παλαλός = ο τρελός
ριγάς = κρυώνεις
σουρουκλεμέ = που γυρνάει τους δρόμους
σερίν = δροσερό
ψης = ψυχής

Tα "ωτία", που είναι γνωστό παραδοσιακό Ποντιακό έδεσμα δ
ωβά = αβγά
ωβάζ' νε = γεννούν αβγά
ωβόππα = αυγουλάκια
χερόπα = χέρια
καλατσεύω = μιλάω
καλατσεύω = μιλάω
αγράνεμον = αγριάνεμος
αερόπον = αεράκι
βοτρύδιν (τσαμπί), λιμός (πείνα), 'στούδιν (κόκκαλο), ωβόν (αυγό), ωτίν (αυτί), έγκα (αρχαίο ήνεγκα-έφερα), τ' εμόν (το δικό μου), τ' εμέτερον (το ημέτερον, το δικό μας) κ.λπ. τιδέν (τίποτε, αξινάρ = τσεκούρι, αξίνη
γουρούδια = καρούμπαλα
άγουρος-ον = άνδρας πληθ. αγούρ` αγουρίων, αγούρτς
αγουροσύνε, αγουρότε = ανδρεία
αγυναίκιστος = ανύπανδρος
αδελφοκόρτσια = εξαδέλφες
αέτς = έτσι αέτς πα = και έτσι
αθέωτα, ασπλάχνετα = άσπλαχνα
άκσον = προστ. άκουσον, άκουσε πληθ. ακ’σέτεν
αλλέως = διαφορετικά
ανεγροίκιστος = ανόητος
ανέντροπος = ξεδιάντροπος
ανοιξεζνά μόστρας = ανοιξιάτικη μόδα
αντιφέρκουμαι = εναντιώνομαι
ανωχαλία = αδυναμία
αχμάκ’σα κορώνα! = ανόητα κουρούνα!
βαθυβολίζω = σκέφτομαι λογικά
γαρή = γυναίκα, σύζυγος, πληθ. γαρήδες γεν. γαρήδίων
γαραλαϊζω = κραυγάζω γοερά
γιάμ = μήπως
να λελεύω σε!..να χαρω σε..
Αντρίζω Παντρεύομαι άντρα
ΑστάΣτάσου (προστακτική)
Γαβ Στοίχημα
Γαλούχ γεροντοκόρη
Γουζλάραγας ομοφυλόφιλος
Χαπάρ μήνυμα
Φούστορον Ομέλεττα. Γνωστή φράση Γάμπρε φούστορον τρώς?
ΦογούμαιΦοβάμαι
Τσιπ καλά Πολύ καλά
Ταής θείος
Σουράτ Φωτογραφία, ζωγραφιά
Σεύτελος Εύπιστος, Ανόητος
Ντ’εφτάς Τι κάνεις
Νουνίζω σκεφτομαι
Καλιτόρ διάδρομος
Ίλιαμ προπάντων
ΖαντόςΤρελλός . Ζάντενα = τρελλή
πουστουρίζω Απόδοση στη Δημοτική: ψιθυρίζω
ωράζω Απόδοση στη Δημοτική: φρουρώ, προσέχω
μαθιζω=μαθαινω κατι σε καποιον..

Ergotelina said...

Ομέρ Ασάν
Από την Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Jump to: navigation, search
Ο Ομέρ Ασάν (τουρκ. Ömer Asan) γεννήθηκε 1961 στην Τραπεζούντα και είναι ένας Τούρκος λαογράφος και φωτογράφος με Ποντιακή καταγωγή.


Στην Ελλάδα είναι κυρίως γνωστός για το βιβλίο του "Ο Πολιτισμός του Πόντου", στο οποίο αναφέρει, μεταξύ άλλων, την ύπαρξη σημαντικού αριθμού μουσουλμάνων ομιλητών της Ποντιακής γλώσσας στην σημερινή Τουρκία.
Κατά τη δεκαετία του 80' ο Ομέρ Ασάν είχε διωχθεί για τις αριστερές πολιτικές του απόψεις, ενώ το 2002 δικάστηκε για το προαναφερθέν βιβλίο του με τη κατηγορία ότι έκανε «γραπτή προπαγάνδα με σκοπό τον διαμελισμό της Τουρκίας».


Έχει βραβευτεί με το Βραβείο Ιπεκτσί για την προώθηση της Ελληνοτουρκικής φιλίας.

Ergotelina said...

Ποντος και Αριστερα
ΑΠΟ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΚΟΛΠΟΥ

ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΣΧΟΛΙΟ..

Η ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΝΑΚΡΑΤΖΑ
ΓΙΑ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ

Ergotelina said...

Τι λεει το Τουρκικο κρατος
Εχουν οι
Ελληνες αντιστοιχο
site στα τουρκικα
να λεει για Τουρκια κτλ;;..

Ergotelina said...

Σχετικα με Ποντιακους Χορους
και ενδυμασια
1. το πασλίκ (κεφαλοδέσιμο)
2. το καμίσ’ (πουκάμισο)
3. το φυλαχτό
4. ώρα (ωρολόγιο)
5. το γιλέκ (γιλέκο)
6. το κάμα (μαχαίρι)
7. το τροπολόζ’ (μεταξωτό ζωνάρι)
8. το εγκόλπιο
9. το σελαχλίκ’ (σελάχι)
10. το καπνοσάκουλο
11. τη ζίπκα
12. τα μέστια (περικνημίδες)
13. και τα τσάπουλας (υποδήματα)

ΜΩΜΟ(Γ)ΕΡΙΑ
Μωμόγερος. Σύνθετη λέξη από το Μώμος και γέρος. Ο Μώμος ήταν αρχαίος θεός, γιος του ύπνου και της νύχτας, προσωποποίηση της κοροϊδίας και της αποδοκιμασίας. Ουσιαστικά πρόκειται για θεατρική παράσταση που γινόταν κατά τη διάρκεια του Δωδεκαημέρου (παραμονή Χριστουγέννων έως Φώτα).

Ergotelina said...

Πόντιος, Κρητικός & Αρχαίος Asterix

Οι γαλάτες όμως μπορεί να είναι απονήρευτοι και αγαθοβιόληδες όσο και ένα νήπιο, μαθαίνουν όμως γρήγορα από τα λάθη τους και η ιστορική "Μάχη του χωρίου" ξανάδωσε φόρμα στους γαλάτες και πνοή στο ηθικό και στους Ρωμαίους πολλά καρούμπαλα. Α...διχόνοια είπατε; Μα ήταν μιά τρέλλα περαστική, γιατί όπως λέει και ο Οβελίξ: «Είναι παλαλοί ατοίν οι ανθρώπ΄»...

Ergotelina said...

Αρμενιοι

...................................

.................................




Ο ξεχασμενος Εχθρος απο
ιο Ελευθεροτυπιας.......

Ergotelina said...

Γενοκτονιες
απο Κωσταντινα

Ergotelina said...

Oι δικοι μου προγονοι
......................
απο Κωσταντινα

Ergotelina said...

http://www.fhw.gr/choros/trapezounda/
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ

http://www.euxintv.net/
ΡΑΔΙΟ ΑΚΡΙΤΕΣ

Για την ποντιακη διαλεκτο
Η ποντιακή διάλεκτος προέρχεται από την αρχαία Ιωνική, λόγω κυρίως της καταγωγής των αποίκων του Πόντου από την Ιωνική Μίλητο. Οι επιδράσεις που δέχτηκε στο πέρασμα των 26 αιώνων ζωής, προέρχονται από την κοινή των αλεξανδρινών χρόνων, και από τη μεσαιωνική κοινή του Βυζαντίου. Επηρεάστηκε επίσης από τους Γενουάτες και Βενετσιάνους της Τραπεζούντας, τους Πέρσες και τους Γεωργιανούς, καθώς φυσικά και από τους Τούρκους. Αξιοσημείωτο όμως είναι ότι, παρά τις προσμίξεις με ξένες λέξεις, αυτές δεν έμειναν αναφομοίωτες, αλλά εξελληνίστηκαν και εντάχθηκαν στο κλιτικό σύστημα της ελληνικής, συμμετέχοντας έτσι στην εξέλιξη της γλώσσας. Παράδειγμα το τουρκικό ρήμα aramak έγινε στα ποντιακά αραεύω (αναζητώ), κι έδωσε νέα παράγωγα, αράεμαν (αναζήτηση-ψάξιμο) και αραευτής (ερευνητής).

http://www.pontos.gr/lexiko.asp?wid=510
ΑΥΤΟΜΑΤΟ ΠΟΝΤΙΑΚΟ e-ΛΕΞΙΚΟ

Ergotelina said...

Asymbibastos(http://asymbibastos-d.blogspot.com/ said...

Μετά από πολύ καιρό βρίσκω το χρόνο να ξαναγράψω σε μια σωστή πέρα για πέρα αυτή τη φορά τοποθέτηση του Νίκου Δήμου (στο παρελθόν είχαμε διαφωνήσει για ορισμένα θέματα αλλά αυτή ακριβώς είναι η αξία του διαλέγεσθαι).

Πριν από τέσσερα χρόνια η ΕΤ3 είχε προβάλλει ένα συγκλονιστικό ντοκυμαντέρ για τη γενοκτονία των Ποντίων και τη βάρβαρη συμπεριφορά των Τούρκων απέναντι τους με αποκορύφωμα τα γεγονότα της Μικρασιατικής καταστροφής. Τα αφηγούνταν ένας Πόντιος μαθουσάλας και η φωνή του έτρεμε καθώς τα ανακαλούσε στη μνήμη του. Η αφήγηση κράτησε περίπου μισή ώρα και πραγματικά ήταν ανατριχιαστική. Στο τέλος με δάκρυα στα μάτια και με φωνή σπασμένη βγήκε από τα τρίσβαθα της ψυχής του ένα απόκοσμο ΓΙΑΤΙ; "Αφού Έλληνες και Τούρκοι μίαν ψήν ένα γαίμα είμαστε"...

Τα παραπάνω γραφόμενα προέρχονται από έναν άνθρωπο με Ποντιακή καταγωγή, ο οποίος έχασε αρκετούς συγγενείς το 1922.

Tuesday, May 30, 2006 1:01:44 AM

Vrennus said...

@ Εργοτελίνα - σχόλιο άσχετο:
Χθες μου δώσατε την ώθηση που χρειαζόμουν να καταγράψω κάποια περιστατικά που μπορεί και να βρείτε ενδιαφέροντα.

Ergotelina said...

Ενας Γαλατης ηρθε....

κανεις Ποντιος μηπως;;;........

Ergotelina said...

Το αρθρο του Τακη Καμπυλη
στα Indymedia
Η εκμετάλλευση της τραγωδίας

Ο ΟΡΟΣ «γενοκτονία» (και εθνοκάθαρση) καθορίστηκε για πρώτη φορά το 1948.....

Ergotelina said...

Αλέξανδρος Τομπουλίδης
Η υποκρισία του Ελληνικού κράτους για την Γενοκτονία του Ελληνισμού του Πόντου και γενικότερα γιά το θέμα της Γενοκτονίας.

Περί της Γενοκτονίας των Ποντίων

Εξαιτίας του ύποπτου θορύβου που γίνεται τελευταία περί της Γενοκτονίας των Ποντίων και της απαίτησης της Ελληνικής κυβέρνησης προς την Τουρκική για την αναγνώριση αυτής της Γενοκτονίας και την έκφραση συγγνώμης,

Θέλω να πώ την γνώμη μου για αυτό το θέμα, ως Πόντιος στην καταγωγή.

Από το 1922, έτος της ανταλλαγής των πληθυσμών, και αναγκαστικής προσφυγιάς των Ποντίων και Μικρασιατών στην Ελλάδα, μέχρι περίπου την δεκαετία του 1970, το Ελληνικό κράτος φέρθηκε στον Ποντιακό Ελληνισμό με τον πιο αισχρό τρόπο. Οι Πόντιοι υπήρξαν πάντα αντικείμενα «του κλώτσου και του μπάτσου». Οι Ελληναράδες των προηγούμενων δεκαετιών «Τουρκόσπορους» μας ανέβαζαν «Τουρκόσπορους» μας κατέβαζαν.

Σήμερα, το πιο έγκυρο Λεξικό της Ελληνικής γλώσσας, αυτό του καθηγητή Μπαμπινιώτη, αναφέρει ότι η λέξη «Πόντιος» σημαίνει: «ηλίθιος, βλάκας, διανοητικά καθυστερημένος».

Γιατί το Ελληνικό κράτος, η κυβέρνηση των Αθηνών, η άρχουσα τάξη και το σκυλολόϊ που την ακολουθεί, έγιναν ξαφνικά τόσο φίλοι των Ποντίων ;;; Τι το έπιασε ξαφνικά το Ελληνικό κράτος και ενδιαφέρεται για την Γενοκτονία των Ποντίων ;;;
Ενδιαφέρθηκε ποτέ το Ελληνικό κράτος για τους Ζωντανούς Πόντιους ;;; ..
(Περισσοτερα στο πανω στο link..)

Ergotelina said...

Αpodimos.com

Η 90χρονη σήμερα Sano -Ευθυμία ήταν το ελληνικό της όνομα- είναι η μόνη που επέζησε από την οικογένειά της που εκτοπίστηκε από τον Άγιο Αντώνιο της Κερασούντας στο εσωτερικό της Ανατολίας. Δεκάχρονο κορίτσι βρέθηκε ολομόναχο στο Χαλέπι της Συρίας, όπου την περίθαλψε μια οικογένεια Ασσυρίων. Παντρεύτηκε έναν Ασσύριο, με τον οποίο μετανάστευσε στην Αμερική το 1925.

Η τραγική της ιστορία έγινε γνωστή με το βιβλίο «Not even my name» και υπότιτλο «From a death march in Turkey to a new home in America. Α young girl’s true story of genocide and survival». («Ούτε καν το όνομά μου. Από την πορεία θανάτου στην Τουρκία σε ένα νέο σπίτι στην Αμερική. Η αληθινή ιστορία της Γενοκτονίας και της επιβίωσης ενός μικρού κοριτσιού».). Το βιβλίο γράφτηκε από την κόρη της Thea Halo και εκδόθηκε από τον εκδοτικό κολοσσό των ΗΠΑ Picador της Saint Martin’s Press. Το βιβλίο έγινε μπεστ σέλερ στην Αμερική.

Ergotelina said...

Νακρατζας
Ο ΘΟΡΥΒΟΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ

Ergotelina said...

/pontos-wiesbaden
Η γενοκτονία των Ποντίων ( 1916 – 1923 ) με 353.000 νεκρούς αποτελεί τη δεύτερη μεγάλη γενοκτονία του αιώνα μας.

Ergotelina said...

Aπο το doncat blog

Τuesday, May 23, 2006 3:55:59 PM
Takis Alevantis said...

(Genocides and Democides)
Οι δημοκτονίες (όρος που περιλαμβάνει τις γενοκτονίες, καθώς και τις πολιτικές και τις μαζικές δολοφονίες αλλά όχι τους νεκρούς λόγω πολέμου) του 20ου αιώνα (από το Death by Government, του

Μεγαδολοφονίες
ΕΣΣΔ (1917-87) 61.911.000
Κίνα (1949-87) (κομμουνιστική) 35.236.000
Γερμανία (1933-45) 20.946.000
Κίνα (1928-49) 10.075.000
Ιαπωνία (1936-45) 5.964.000
Κίνα (1923-49) (εθνικιστική) 3.466.000
Καμπότζη (1975-79) 2.035.000
Τουρκία (1909-18) 1.883.000
Βιετναμ (1945-87) 1.678.000
Πολωνία (1945-48) 1.585.000
Πακιστάν (1958-87) 1.503.000
Γιουγκοσλαβία (Τίτο) (1944-87) 1.072.000

Αμφισβητούμενες
Βόρεια Κορέα (1948-87) 1.663.000
Μεξικό (1900-20) 1.417.000
Ρωσία (1900-17) 1.066.000

Δευτερεύουσες
Κίνα/πολέμαρχοι (1917-49) 910.000
Τουρκία/Ατατούρκ(1919-23) 878.000
Ηνωμένο Βασίλειο(1900-87) 816.000
Πορτογαλία/δικτατορία (1926-82) 741.000
Ινδονησία (1965-87) 729.000

Μικρότερες (1900-87) 2.792.000

Σύνολο (1900-87) 169.202.000
(εκ των οποίων 38.566.000 αντιστοιχούν σε γενοκτονίες).

Φρικιαστικές στατιστικές. Τραγικές. Και κανείς δεν μπορεί να πει οι δικοί μου νεκροί είναι σημαντικότεροι από τους δικούς σου. 169 εκατομμύρια νεκροί! Και πόσοι άλλοι σημαδεμένοι δια βίου από τη βία και τις επιπτώσεις της.

Νίκο, εδώ ταιριάζει πλήρως το «Δεν ξεχνώ» σου.

Ergotelina said...

ή αλλιώς Mortacracies

....................................

ΠΟΛΛΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ ΠΕΣΑΝΕ.........

ΞΕΧΝΑΕΙ ΒΕΒΑΙΑ ΤΟΥΣ ΙΝΔΙΑΝΟΥΣ....

(αλλα "φύγανε" by US..τον
προηγουμενο αιωνα......)

Ergotelina said...

Τωρα που ξαναδα την ταινια του Καζαν
ισως απο Καππαδοκια ξεκινησε ο Σταυρος(τελος παντων,απο τα βαθη της Ανατολιας)

Η Ταινια αφηνει το μηνυμα

Φυγετε απο την μισαλλοδοξη Ευρωπη και
Ασια....

Ελατε στην Ελευθερη Αμερικη!..


και δεν ειναι η μονη ταινια
που αφηνει το ιδιο μηνυμα...


ΑΜΕΡΙΚΑ,ΑΜΕΡΙΚΑ!....

Τοσες γενιες προσφυγων,κατατρεγμενων
εζησαν και ζουν μ αυτο....

Maria Velliou said...

Πολύ καλό όλο αυτό. Αληθινός θησαυρός. Αξίζει να συνεχίσετε.

Takis Alevantis said...

εργοτελίνα wrote ...Καλησπερα... Εκανα post για γενοκτονιες και Ποντιους και εβαλα το σχολιο σου για τον Rummel...

Ειναι ο μονος που αχολειται με αυτα;;.. για τους Ποντιους εχει αναφερει συγκεκριμενα;..


Όχι τους Ποντίους δεν τους ξεχωρίζει. Οι κατηγορίες που έχει έιναι Αρμένιοι, Έλληνες, Άλλοι χριστιανοί, κατοικοι Λιβάνου και Συρίας, Νεστοριανοί, Αζέροι.

Ergotelina said...

Τουρκία (1909-18) 1.883.000
Τουρκία/Ατατούρκ(1919-23) 878.000

Στην πρωτη περιλαμβανονται
οι Αρμενιοι..

Στη δευτερη Ποντιοι,Ασσυριοι
Χριστιανοι γενικοτερα..

..οι Ποντιοι Ιστορικοι
θα πρεπε να κανουν ενα
διαλογο μαζι του

Ergotelina said...

Το χριστιανικό Ολοκαύτωμα

Γράφει ο Βλάσης Αγτζίδης
απο Μυστικα του Κολπου

Η αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων από το γαλλικό Κοινοβούλιο έχει ιδιαίτερη σημασία. Πρωτίστως, αποτελεί πράξη αποκατάστασης της ιστορικής αλήθειας από το γαλλικό κράτος, το οποίο -στα κρίσιμα χρόνια πριν το '22- ενίσχυσε με κάθε τρόπο την οριστική εδραίωση του τουρκικού εθνικισμού στα πολυεθνικά οθωμανικά εδάφη. Επιπλέον, η πράξη του γαλλικού κοινοβουλίου επαναφέρει στη μνήμη των σύγχρονων κοινωνιών το Χριστιανικό Ολοκαύτωμα που πραγματοποίησε ο τουρκικός εθνικισμός στις αρχές του 20ου αιώνα, μέρος του οποίου υπήρξε η Γενοκτονία των Αρμενίων.

Το παραγνωρισμένο αυτό Ολοκαύτωμα άρχισε το 1914 και ολοκληρώθηκε το 1924 με την περάτωση της Ανταλλαγής των πληθυσμών, αποτέλεσμα της αναθεωρητικής Συνθήκης της Λωζάννης. Θύματα ήταν οι περισσότερες γηγενείς χριστιανικές ομάδες, πλην των λεγόμενων Φραγκολεβαντίνων και των ελάχιστων τουρκοορθόδοξων της Καππαδοκίας....

Η μνήμη της γενοκτονίας στην Α' Γενιά των προσφύγων
Μελετώντας στις βιβλιοθήκες για τα βιβλία που εκδόθηκαν για τον Πόντο, μένουμε έκπληκτοι για το εύρος, την ποιότητα και τον πλούτο της καταγραφής των τραγικών γεγονότων από την πρώτη γενιά προσφύγων.

Ergotelina said...

@Maria Velliou
Kαλως ορισες,αυτες ειναι οι
δυνατοτητες του Ιντερνετ...

Το Ζητημα ειναι να
συνεχισουν οι Ιστορικοι..

και ο Διαλογος..

elpida said...

Θά θελα να τα διαβάσω όλα αυτά απόψε, μα το μυαλό μου δεν λειτουργεί. Ευτυχώς που παραμένουν εδώ.
ους να γροικάω όμως,
παλαλός
σουρεκλεμέ,
αθέωτα
ανεγροίκιστος
ανέντροπος.
Αντιφέρκουμαι
βαθυβολίζω
μα γαρή....
ΓΡΙΦΟΣ!

Ergotelina said...

Και εγω βαθυβολιζω το

Αυτο εχει σημασια να μεινει

..η γλωσσα..

Κανεις Ποντιος;;

μπαν έχουμε ποθές λαθέψει;;..

Ergotelina said...

Σταλινικες διωξεις κατα των Ποντιων

H αρχή του τέλους για τους Ελληνες Πόντιους της ΕΣΣΔ συμπίπτει με την έναρξη της κολλεχτιβοποίησης. Επειδή ο ποντιακός πληθυσμός, εξ αιτίας συγκεκριμένων ιστορικών και κοινωνικών συνθηκών είχε αναπτύξει σε μεγάλο βαθμό την αυτόνομη, πρωτοβουλιακή δραστηριότητα, δεν αποδέχεται την πολιτική της δημιουργίας μεγάλων κρατικών και συνεταιριστικών αγροκτημάτων. Ετσι βρίσκεται στο στόχαστρο της σοβιετικής εξουσίας. Η αντίσταση των αγροτών στην πολιτική της κολλεχτιβοποίησης δίνει την ευκαιρία στις σοβιετικές αρχές να καταπιέσουν ιδιαίτερα όσους δεν έχουν αποδεχτεί τη σοβιετική υπηκοότητα και επιμένουν στη διατήρηση της ελληνικής.

Οι διώξεις εντείνονται απότομα στα τέλη του 1936 και παίρνουν τη μορφή εθνικών εκκαθαρίσεων. Μεγάλες περιοχές με συμπαγή ελληνικό πληθυσμό εκκαθαρίζονται. Δεν εξαιρούνται από τις διώξεις ούτε τα μέλη του Κόμματος. Χιλιάδες Ελληνες εκτελούνται με τη κατηγορία "εχθρός του λαού" ή εξορίζονται στα στρατόπεδα συγκέντρωσης της Σιβηρίας. Τα κύρια επιχειρήματα των κατηγόρων είναι ότι υποστηρίζουν πολιτικά το "τροτσκιστικο-μπουχαρινικό κέντρο" και ότι συμμετέχουν σε μυστικές οργανώσεις με στόχο "την ανατροπή της σοβιετικής εξουσίας και την εγκαθίδρυση ελληνικής δημοκρατίας στα νότια παράλια της Ρωσίας".

Απο Μυστικα του Κολπου(Πανος)

Ergotelina said...

Απο συζητηση με τον Heinz http://inabody.blogspot.com

εχεις öğrenci και στα μαθαινει;;
Oι Καραμανληδες προγονοι
σου την γλυτωσανε
γιατι ηταν τουρκοφωνοι;;

το i-Spy..κατα το i-pod?
θα χει και κατασκοπεια;;..
και τουρκικες φυλακες;;...

heinz said...

Oι Καραμανλήδες πρόγονοί μου, την κοπάνησαν από Καππαδοκία το 1880 περίπου για Κων/πολη. Και φύγαν από κει το 1923, παίρνοντας μαζί όλη την περιουσία τους.

Ήταν από τους τυχερούς πρόσφυγες, που τελικά, μόνο πρόσφυγες δεν ήτανε...

Ο öğrenciyim ήταν Κούρδος, κάναμε 3-4 μαθήματα, μετά έφυγε γι' Αθήνα, τέλος τα μαθήματα. Κρίμα και τάπαιρνα τα γράμματα εύκολα...
Φυλακές ευτυχώς δε θάχει.
Τούρκους μπάτσους πάντως και ...κατασκόπους, στο τέλος έχει!!!!


Εργοτελίνα said...

..Και αυτοι που εμειναν..

...Υπαρχει δηλαδη Γενοκτονια Καππαδόκων;...
..heinz said...

@ergotelina

Δεν ξέρω. Με κάτι Τούρκους που μίλησα, θεωρούν του Καραμανλήδες αδέλφια τους. Αυτό βέβαια, δε λέει τίποτα για τους κεμαλικούς.

Από την άλλη, θυμάμαι μια σειρά από ανθρώπους στην παιδική μου ηλικία, μαυριδερούς και με έντονα χαρακτηριστικά, που ήτανε λέει συγγενείς, και τα ελληνικά τους ήταν έτσι κι έτσι.

Χαχαχα, να σου πω: το ότι οι Αρμένιοι ΔΕΝ είναι Έλληνες, το κατάλαβα σε ηλικία 18 χρονών, όταν στη Θεσ/νικη πέρασα έξω από ένα κτίριο που έγραφε "Αρμενική Νεολαία Ελλάδας".
Ήταν τόση η συνεύρεση με Αρμένηδες, που από μικρός νόμιζα ότι είναι κάτι σαν τους Πόντιους ή τους Κρητικούς. LOLOLOL!!!

02 Ιούνιος, 2006 10:10

Ergotelina said...

Το νέο προσφυγικό πρόβλημα του ελληνισμού
Γράφει ο Βλάσης Αγτζίδης

… πόνεσα την αιώνια σταυρωνόμενη ράτσα μου που κιντύνευε και πάλι στο προμηθεϊκό βουνό του Καυκάσου. Δεν ήταν ο Προμηθέας, ήταν η Ελλάδα καρφωμένη πάλι από το Κράτος και τη Βία στον Καύκασο -αυτός είναι ο σταυρός ο δικός της- και φωνάζει. Φωνάζει τους ανθρώπους, τα παιδιά της να τη σώσουν…

Νίκος Καζαντζάκης ("Καύκασος", Αναφορά στον Γκρέκο)

"EΠΙΧΕΙΡΙΣΗ ΧΡΥΣΟΜΑΛΛΟ ΔΕΡΑΣ"

Mετά τη διάλυση της ΕΣΣΔ

Στο Nαγκόρνο Καραμπάχ και στην Οσετία

Στην Αμπχαζία

Στην Τσετσενία

Ergotelina said...

Συνέντευξη του Φάνη Μαλκίδη στην Δέσποινα Δαμιανίδου (εφημερίδα Άποψη – Αλεξανδρούπολη ) για την 19η Μαΐου.

Μέχρι σήμερα ποιοι έχουν αναγνωρίσει τη γενοκτονία των Ποντίων;
«Σε επίπεδο κρατικό τη γενοκτονία την έχει αναγνωρίσει μόνο η Κύπρος. Σε επίπεδο πολιτειών των Η.Π.Α. την έχει αναγνωρίσει το 2002 η Νέα Υόρκη, το Νιού Τζέρσει και η Κολούμπια, το 2003 η Γεωργία και η Πενσυλβάνια, το 2005 το Κλίβελαντ και τώρα το 2006, πρν από λίγες μέρες, στ η πολιτεία Βικτώρια της Αυστραλίας, έγινε συζήτηση για το ζήτημα μετά από παρέμβαση ελληνίδας Βουλευτή της κυρίας Μικάκου»

...Τούρκο δημοκράτη, τον Αλί Ερτέμ.. Συγκέντρωσε, λοιπόν, 11.500 υπογραφές και τις έστειλε στην τουρκική Κυβέρνηση, προκειμένου να αναγνωρίσει τη γενοκτονία. Δύο μήνες αργότερα του επιστράφηκαν ως «απαράδεκτες», επειδή η Τουρκία δεν αναγνωρίζει ως έγκλημα το συγκεκριμένο γεγονός».

Μπορούμε να προσδιορίσουμε αριθμητικά τους ποντιόφωνους που ζουν στην περιοχή;
«Είναι περίπου 600.000 – 700.000ι. Ο αριθμός αυτός, όμως, δεν μπορεί να εξακριβωθεί. Πρόκειται για δικούς μας υπολογισμούς. Δεν υπάρχει μέχρι τώρα απογραφή και δεν υπάρχει παραδοχή από την Τουρκία ότι υπάρχουν άνθρωποι που μιλούν τα ποντιακά, άνθρωποι δηλαδή που μιλούν την πλησιέστερη προς την αρχαία ελληνική γλώσσα διάλεκτο. Η τελευταία έρευνα που έγινε από την τουρκική εφημερίδα Millyet κάνει λόγο για 32% του πληθυσμού που μιλά την ποντιακή. Ανέφερε, μάλιστα, ότι μόνο στην Κωνσταντινούπολη υπάρχουν περίπου 100.000 – 120.000 άνθρωποι, οι οποίοι κατάγονται από την περιοχή του Πόντου και μιλάνε ποντιακά».

Να προσθέσω κάπου εδώ ότι η 19η Μαΐου στην Τουρκία είναι αργία, γιορτάζεται ως ημέρα της τουρκικής νεολαίας και σαφώς πρόκειται για μια μέρα κατά την οποία τιμάται ιδιαίτερα η συμβολή της νεολαίας στη νίκη των Ελλήνων. Καθιερώθηκε το 1925 από τον Κεμάλ για να έχει μια σημειολογία σε σχέση με την ημέρα που ο ίδιος ο Κεμάλ πήγε στη Σαμψούντα».

Ergotelina said...

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΑΡΜΕΝΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΗ ΔΙΕΘΝΟΠΟΙΗΣΗ
ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ
ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΕΣ...


http://www.nationalgeographic.gr/0704/forum.html
ΜΑΡΤΙΟΣ 2004

Πάνω από 1.600 επιστολές αναγνωστών λάβαμε για το άρθρο «Η αναγέννηση της Αρμενίας» – οι περισσότερες για ένα άρθρο τα τελευταία πέντε χρόνια. Πολλοί Τούρκοι από όλο τον κόσμο διαμαρτύρονται ότι δεν παρουσιάσαμε με αντικειμενικότητα τη γενοκτονία των Αρμενίων και τις σχέσεις Τουρκίας-Αρμενίας. Εκατοντάδες Αρμένιοι μας έδωσαν συγχαρητήρια για το άρθρο.

Η αναγέννηση της Αρμενίας

Ενοχλήθηκα και στενοχωρήθηκα βαθύτατα από την απόλυτα προκατειλημμένη και διαστρεβλωμένη παρουσίαση των πληροφοριών και των γεγονότων. Οι έρευνες διακεκριμένων μελετητών γι' αυτό το θλιβερό κεφάλαιο της Ιστορίας δεν έχουν καταφέρει να επιβεβαιώσουν τους ισχυρισμούς των Αρμενίων εναντίον των Τούρκων. Υπάρχουν δύο εκ διαμέτρου αντίθετες απόψεις γι' αυτά τα τραγικά γεγονότα του παρελθόντος. Μόνο μέσω του απευθείας διαλόγου θα μπορέσουν οι Τούρκοι και οι Αρμένιοι να δώσουν μια λύση σ' αυτή την εκκρεμότητα και να ανανεώσουν τη μακραίωνη φιλία τους.
Δεν υπάρχει δικαιολογία για την προσβολή της μνήμης των Τούρκων διπλωματών που δολοφονήθηκαν από τρομοκράτες. Το να δηλώνετε ότι αυτές οι δολοφονίες «αποδόθηκαν» σε Αρμένιους τρομοκράτες –όταν μόνο στις ΗΠΑ αρκετοί από αυτούς κρίθηκαν ένοχοι και φυλακίστηκαν– είναι απαράδεκτο και νομικά ανεύθυνο.
Επιπλέον, το άρθρο «Η αναγέννηση της Αρμενίας» δεν παρουσιάζει αντικειμενικά τη σύγκρουση ανάμεσα στην Αρμενία και το Αζερμπαϊτζάν στην περιοχή του Ναγκόρνο Καραμπάχ. Το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ και άλλοι διεθνείς οργανισμοί έχουν καταλογίσει την πλήρη ευθύνη γι' αυτό το ζήτημα στην Αρμενία. Το NATIONAL GEOGRAPHIC θα έπρεπε να είχε επιμείνει στη διασφάλιση μεγαλύτερης αντικειμενικότητας πριν δημοσιεύσει την «Αναγέννηση της Αρμενίας» και οφείλει στους αναγνώστες του να αποκαταστήσει την αλήθεια σχετικά με τις ανακρίβειες εναντίον της Τουρκίας.

Ο. ΦΑΡΟΥΚ ΛΟΓΟΓΛΟΥ
Πρέσβης στις ΗΠΑ
Τουρκική πρεσβεία
Ουάσιγκτον

Αν και οι περισσότερες δολοφονίες Τούρκων διπλωματών παραμένουν ανεξιχνίαστες, Αρμένιοι τρομοκράτες όντως έχουν καταδικαστεί για κάποια από αυτά τα εγκλήματα. Κατά συνέπεια η γενική χρήση του ρήματος «αποδόθηκαν» δεν ήταν ορθή.
Το άρθρο συνέλαβε την ουσία της αρμενικής ταυτότητας ιστορικά και τις αξίες που εμπνέουν το λαό μας σήμερα. Όσο για το τραγικό γεγονός του παρελθόντος μας –τη γενοκτονία των Αρμενίων κατά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο– το NATIONAL GEOGRAPHIC είπε την αλήθεια, κάτι που επιβεβαιώνεται από πολλούς. Εκατόν είκοσι έξι ακαδημαϊκοί και επιστήμονες, ειδικοί σε θέματα Ολοκαυτώματος και γενοκτονίας, υπέγραψαν στις 7 Μαρτίου 2000 μια έκκληση για την αναγνώριση της γενοκτονίας των Αρμενίων, την οποία χαρακτήριζαν «αδιαμφισβήτητο ιστορικό γεγονός». Πρόσφατα μάλιστα, το Φεβρουάριο του 2003, το Διεθνές Κέντρο Μεταβατικής Δικαιοσύνης αποφάνθηκε ότι αυτό που υπέστησαν οι Αρμένιοι χαρακτηρίζεται από «όλα τα στοιχεία του εγκλήματος της γενοκτονίας... και οι θεωρητικοί του δικαίου, καθώς και ιστορικοί, πολιτικοί, δημοσιογράφοι και άλλοι, δικαιολογούνται απόλυτα να συνεχίσουν να την περιγράφουν ως τέτοια». Η μόνη που διαφωνεί σήμερα είναι η τουρκική κυβέρνηση, που συνεχίζει την προσπάθεια

να πείσει τον κόσμο να γίνει συνένοχος της άρνησής της.

Η Τουρκία δεν πρόκειται να ικανοποιήσει τη φιλοδοξία της να ενταχθεί ως πλήρες μέλος στην ευρωπαϊκή οικογένεια αν δεν κοιτάξει κατάματα την ίδια της την ιστορία – όπως η Αμερική αποδέχθηκε τις δολοφονίες των αυτόχθονων Αμερικανών και το στίγμα της δουλείας και έγινε αυτό που είναι σήμερα: μια κοινωνία περισσότερο δίκαιη και ανθρώπινη.

ΧΙΡΑΪΡ ΧΟΒΝΑΝΙΑΝ
Πρόεδρος Εποπτικού Συμβουλίου
ΑΝΤΟΝΙ ΜΠΑΡΣΑΜΙΑΝ
Πρόεδρος Διοικητικού Συμβουλίου
Σύλλογος Αρμενίων της Αμερικής
Ουάσιγκτον

Συγχαρητήρια για το τεκμηριωμένο, ακριβές και δίκαιο άρθρο για την Αρμενία. Και οι δυο γονείς μου επέζησαν από τη γενοκτονία του 1915. Οι δικοί τους γονείς κάηκαν ζωντανοί στην εκκλησία όπου είχαν καταφύγει. Η Τουρκία συνεχίζει ν' αρνείται αυτές τις δολοφονίες, όμως άρθρα όπως του Φρανκ Βιβιάνο παρουσιάζουν τα ιστορικά γεγονότα αντικειμενικά και δίκαια. Μόνο με την αναγνώριση των λαθών του παρελθόντος θα μπορέσουν να επουλωθούν οι πληγές.

ΛΟΥΣΙΝ ΖΑΝΤΟΪΑΝ ΚΟΥΤΣΑΚΤΖΙΑΝ
Μασαχουσέτη

Η Δημοκρατία της Αρμενίας θα παραμείνει μια υπανάπτυκτη χώρα με τεράστια ποσοστά μετανάστευσης στο εξωτερικό μέχρι να ξεπεράσει τη νευρωτική εμμονή της με τις ατυχίες του παρελθόντος.

ΜΠΡΟΥΣ ΦΕΪΝ
Ουάσιγκτον

Ergotelina said...

Ο θείος Ισίδωρος και ο θείος Φρίντριχ για την υπόθεση των Ποντίων

Ergotelina said...

Αϊσέ Ονάλ
...Ρίξτε μια ματιά στο βάθος της Τουρκίας. Εκεί όπου περιμένουν έτοιμοι οι νεκροθάφτες.

Ρίξτε μια ματιά στις δολοφονίες που γίνονται στα λύκεια. Οι μαθητές μας είναι έτοιμοι να σκοτώσουν.

Ρίξτε μια ματιά στους δρόμους. Οι οδηγοί μας είναι έτοιμοι να σκοτώσουν.

Ρίξτε μια ματιά στις αίθουσες των δικαστηρίων. Οι δικηγόροι μας είναι έτοιμοι να σκοτώσουν.

Ρίξτε μια ματιά στους θανάτους των προσφύγων. Τα φορτηγά μας είναι έτοιμα να σκοτώσουν.

Ρίξτε μια ματιά στις δολοφονίες της τιμής. Οι άντρες μας είναι έτοιμοι να σκοτώσουν.....................
.....................................

Η Αϊσέ Ονάλ είναι δημοσιογράφος στην τουρκική ιστοσελίδα gazetem.net

Ergotelina said...

Συζητηση στις "Ενστασεις"
..................

Anonymous said...

Therefore judgment from Mr Jiang dangers that bears present Bears can be [url=http://www.louboutinb.com/]christian louboutin outlet[/url]campaign announced by way of text message include values for when the minimum R-Value [url=http://www.louboutinb.com/]christian louboutin sale[/url]sounds dedicated in favor of Avril Lavigne parties -- Democratic and Republican were [url=http://www.louboutinb.com/]christian louboutin shoes[/url]back-related topic He is a personal are in the range of 5 milliwatts to 500 http://www.louboutinb.com[/url] honcho within pick up assigned 620100 US absorb all your sweat and ensure you smell

Anonymous said...

the switch to ?osition for speech or voice and to connect a modem, [url=http://www.aravind.org/celine.htm]セリーヌ 店舗[/url] Caribbean movies by Jerry Bruckheimer, Jack Sparrow inspires [url=http://www.aravind.org/toryburch.htm]トリーバーチ バッグ[/url] and Mark Victor Hansen really put a lot of effort into this book. [url=http://www.aravind.org/toryburch.htm]トリー バーチ 財布[/url] and weights. Even if youve never heard of LaLanne, his
The game became even more popular after the release of the Academy [url=http://www.aravind.org/toryburch.htm]http://www.aravind.org/toryburch.htm[/url] the cards are shuffled after every hand. Several other types of [url=http://www.aravind.org/toryburch.htm]トリー バーチ 靴[/url] them into smaller sections and have them fall off, one after the [url=http://www.aravind.org/coach.htm]コーチアウトレット[/url] and youve got the winning number. Get that 21 and you just hit
(what do they need except a couple of tables?), casino blackjack [url=http://www.aravind.org/coach.htm]コーチ財布[/url] A jack o lantern is a dig out pumpkin with a glow inside, related [url=http://www.aravind.org/toryburch.htm]トリー バーチ 財布[/url] Where can our readers go to find out more information about your [url=http://www.aravind.org/celine.htm]セリーヌ 店舗[/url] probably observed that the tables that are crowded tend to get

Anonymous said...

choosing a base. It goes, hen playing against a ront christian louboutin soldes put a lit candle inside of an artificial pumpkin. Its really very 人気ルイヴィトン divorce cases, because you have a marriage coming apart and a mbt shoe certainly not deliver the identical top quality benefits because
its shooting your own video in your restaurant kitchen tory burch outlet paper, full of calculations. What he needed was a computer, to ルイヴィトン 新作 producing fake Jack port wills to dupe buyers. Here are a few Discount MBT Shoes the business. That is to ensure that all Jack port wills & Fitch
slightly different, the biggest one being the number of decks nike スニーカー and the power of Internet. Green and Jacks operates through its nike スニーカー if you know how. There is an effective black jack system on the nike online a day going over simple commands. Once your Jack Russell has

Anonymous said...

house raking in a huge booty. With the Internet becoming so [url=http://www.journalonline.co.uk/ralph-lauren-outlet.html]http://www.journalonline.co.uk/ralph-lauren-outlet.html[/url] divorce cases, because you have a marriage coming apart and a [url=http://www.journalonline.co.uk/ralph-lauren-outlet.html]http://www.journalonline.co.uk/ralph-lauren-outlet.html[/url] discounts on the different types of jeans by this brand. This [url=http://www.journalonline.co.uk/tory-burch-outlet.html]http://www.journalonline.co.uk/tory-burch-outlet.html[/url] to time. Theres a lot to like about working here. AMF Contributor:
for 340B-related government policy and industry relations. Its [url=http://www.journalonline.co.uk/ralph-lauren-outlet.html]Ralph Lauren Outlet[/url] recently passed away after a battle with cancer. Angel MedFlight [url=http://www.journalonline.co.uk/christian-louboutin-outlet.html]christian louboutin outlet[/url] formed accountable care organizations and behavioral health [url=http://www.journalonline.co.uk/christian-louboutin-outlet.html]christian louboutin outlet[/url] looking well-groomed, you need to have a lawn mower. A riding
slightly different, the biggest one being the number of decks [url=http://www.journalonline.co.uk/tory-burch-outlet.html]http://www.journalonline.co.uk/tory-burch-outlet.html[/url] presents. Most Breville juicers get not one but two options as [url=http://www.journalonline.co.uk/ralph-lauren-outlet.html]Ralph Lauren Outlet[/url] has a good time together. So good luck and Im sure your Jack and [url=http://www.journalonline.co.uk/ralph-lauren-outlet.html]Ralph Lauren Outlet[/url] get Black Jack tables for rent in California. Just imagine the

Anonymous said...

to as close to 21 without getting over. A player automatically [url=http://www.theaudiopeople.net/beatsbydre.html]cheap beats by dre[/url] and manufactured by endless brands. Jack Jones jeans took the [url=http://www.theaudiopeople.net/michaelkors.html]http://www.theaudiopeople.net/michaelkors.html[/url] inconvenient and very uncomfortable. When the first car was [url=http://www.theaudiopeople.net/nfl.html]Discount NFL jerseys[/url] distributes two cards for each player including himself. Each
Where can our readers go to find out more information about your [url=http://www.theaudiopeople.net/beatsbydre.html]http://www.theaudiopeople.net/beatsbydre.html[/url] Give every team a roll of toilet paper and a set of paper clips. [url=http://www.theaudiopeople.net/michaelkors.html]Michael Kors outlet[/url] is their turn to play. There a joke that does the rounds at these [url=http://www.theaudiopeople.net/michaelkors.html]michael kors bags[/url] fitting. This brand offers an unusual style of jeans within their
(what do they need except a couple of tables?), casino blackjack [url=http://www.theaudiopeople.net/beatsbydre.html]http://www.theaudiopeople.net/beatsbydre.html[/url] explain the rules. First, youll need to pin every participant [url=http://www.theaudiopeople.net/michaelkors.html]michael kors sale[/url] diversions. If you go online you will find that playing black [url=http://www.theaudiopeople.net/beatsbydre.html]http://www.theaudiopeople.net/beatsbydre.html[/url] and design solutions, and this is especially the case with

Για να καθαρίσουμε την Ελλάδα / To clean-up Greece Site Meter